Jumat, 08 Maret 2013
SDN BINAWANGI HAURWANGI: Menyikapi Al Fatihah - Lanjutan
SDN BINAWANGI HAURWANGI: Menyikapi Al Fatihah - Lanjutan: Ayat ketiga مالك يومالذين مالك = Yang bekuasa يوم = hari الذين = pembalasan Setelah semua ahli kubur dibangkitkan k...
Menyikapi Al Fatihah - Lanjutan
Ayat ketiga
مالك يومالذين
مالك =Yang bekuasa يوم = hari الذين = pembalasan
Setelah semua ahli kubur dibangkitkan kembali di yaumil-ba'ast, maka mereka semua dikumpulkan di tempat yang dinamakan Padang Mahsyar. Selanjutnya dilakukan perhitungan mengenai amal perbuatan selama di dunia. Hari perhitungan itu dinamakan yaumul-hisab. Selesai perhitungan amal, Allah Subhanahu Wata'ala memberi keputusan, si Fulan menjadi ahli syurga dan si Fulanna sebagai ahli neraka. Hari penetapan imbalan ini disebut pula yaumiddin. Pada hari itu merupakan jatuhnya keputusan dari Yang Maha Hakim, dan pada hari itu pun akan terdengar oleh sekalian umat manusia tentang keputusan nasib dirinya masing-masing. Sebagian golongan saat itu ada yang tampak gembira dan bahagia, bahkan melebihi kebahagian-kegembiraan yang pernah didapatnya ketika di dunia., suka cita yang tiada hingganya karena menjadi orang-orang yang dekat dan dicintai dzat illahi rabbi. Mereka disambut dan dibahagiakan dengan penuh kenikmatan yang tiada bandingnya serta kekal di dalamnya. Sebagian golongan lagi malah menunduk lesu, penuh kesedihan-kepedihan, bahkan ada pula yang menangis tersedu-sedu, menjerit sejadi-jadinya, menyesali nasib yang diterima, suatu penyesalan yang tiada guna.
Karena itu selagi Allah Subhanahu Wata'ala memberi kesempatan umur melanjutkan kehidupan yang singkat di dunia ini, janganlah menunda-nunda beramal shaleh, jangan mengabaikan kewajiban-kewajiban selaku umat Islam, mengabaikan perintah-perintah Allah dan Rasulullah, dan menghambur-hamburkan waktu dengan percuma, sebab hidup ditunggu ajal, serta al-maut tidak tahu kapan akan menjemput.
Karena itu selagi Allah Subhanahu Wata'ala memberi kesempatan umur melanjutkan kehidupan yang singkat di dunia ini, janganlah menunda-nunda beramal shaleh, jangan mengabaikan kewajiban-kewajiban selaku umat Islam, mengabaikan perintah-perintah Allah dan Rasulullah, dan menghambur-hamburkan waktu dengan percuma, sebab hidup ditunggu ajal, serta al-maut tidak tahu kapan akan menjemput.
SIKAT INJUK Mun di pilemburan mah nyeus...
SIKAT INJUK
Mun di pilemburan mah nyeus...: SIKAT INJUK Mun di pilemburan mah nyeuseuhan teh sok di sis i walungan, dina luhur ba tu. Komo awewe mah , rek gadis at...
Mun di pilemburan mah nyeus...: SIKAT INJUK Mun di pilemburan mah nyeuseuhan teh sok di sis i walungan, dina luhur ba tu. Komo awewe mah , rek gadis at...
Minggu, 03 Maret 2013
SDN BINAWANGI HAURWANGI: Cerita Bahasa Sunda
SDN BINAWANGI HAURWANGI: Carita ti Jurusan Kastrologi: Dongeng Zaman keur Ngastrol Sesepuh pasantren boga anak awewe geulis pisan. Santri lalaki mah kabeh ge euweuh nu teu ngabongroy k...
Carita ti Jurusan Kastrologi
Dongeng Zaman keur Ngastrol
Sesepuh pasantren boga anak awewe geulis pisan. Santri lalaki mah kabeh ge euweuh nu teu ngabongroy ku kageulisan nyi Saleha teh. Keur geulis teh meni darehdeh, sopan, ka saha-saha oge teu weleh imut wae mun ditaros teh. Ari diantara santri aya nu nepi kagegeloan, ngan teu wani pok we lamun kudu terus terang aya hate naksir ka nyi Saleha mah. Isin ku Mama Kyai meureunan.
Hiji peuting Ki Santri aya karep hayang noong mandina nyi Saleha. Sakanyaho ki Santri nyi Saleha sok pang subuhna lamun ka jambanna teh. Tempat mandi nu sok biasa dipakena aya di tukangeun imah kyai, bari di luar kitu oge. Ari tampian ayana di luhureun balong, make parako awi bari rada carang entepanana teh. Cai ti luhur pasir dipalidkeun make pancuran, dipuragkeun dipake mandi jeung nyaian balong.
Hiji peuting Ki Santri aya karep hayang noong mandina nyi Saleha. Sakanyaho ki Santri nyi Saleha sok pang subuhna lamun ka jambanna teh. Tempat mandi nu sok biasa dipakena aya di tukangeun imah kyai, bari di luar kitu oge. Ari tampian ayana di luhureun balong, make parako awi bari rada carang entepanana teh. Cai ti luhur pasir dipalidkeun make pancuran, dipuragkeun dipake mandi jeung nyaian balong.
Peuting harita ngahaja ki Santri teu sare, nunggu-nunggu hayang geura janari. Ninggang waktuna, ki Santri keketeyepan bari ngan ukur dikokolor wungkul. Nepi ka sisi balong deukeut pancuran kie Santri ancrub ka jero balong. Puguh we keur mah sisi gunung, cai meujeuhna tiis dibarung ku angin janari matak ngahodhod. Lain teu tiriseun kie Santri ge, ngan karep nu gede nepi ka nahan-nahan maneh sanajan tulang karasana linu. Kie Santri ngeueumkeun awakna, tuluy asup ka kolong parako tempat mandi tea. Rada lumayan lila ngeueumkeun awak bari ngan ukur sirah nu nyembul diluhureun cai.
Kulutrak sora panto kadenge aya nu ngalaan tulakna. Gebeg hate ki Santri bari nahan amekan, dina hatena geus nyangka pastilah nyi Saleha nu bakal kaluar. Remeng-remeng ti lawang aya nu kaluar, bari rurusuhan nuju ka tampian tempat mandi. Puguh we ki Santri nu harita aya handapeun parako tampian ngadedempes, nunggu naon nu saterusna bakal kaalaman ku manehna.
Nepi kana luhureun parako tempat mandi tea, awewe nu kaluar ti imah kyai tuluy nagog bari nyingsatkeun sampingna. Geus kitu.... werrrrr, cweswesss.... eta nu di sangka nyi Saleha teh ngompol. Lumayan rada lila, maklum sok biasa mun ngompol isuk mah rada lila. Puguh we ki Santri nu aya handapeun tampian teh peureum, nahan panasna cai nu murag meneran kana emun-emunan pisan. Ari rek neuleumkeun sirah sieun kanyahoan ku nu keur ngompol, kapaksa we panas bari bau nu teu pararuguh ge ditahan-tahan.
Ari geus mah ngompolna, kanyahoan lain nyi Saleha nu ngadon ka jamban teh, tapi indungna. Bu haji isteri kyai, sabab kanyahoan dehem jeung batukna. Bener-bener sial keur ki Santri.
(Punten sebatan nami, tempat, jst, mung fiksi wungkul. Diropea ku Kie Herman)
Kulutrak sora panto kadenge aya nu ngalaan tulakna. Gebeg hate ki Santri bari nahan amekan, dina hatena geus nyangka pastilah nyi Saleha nu bakal kaluar. Remeng-remeng ti lawang aya nu kaluar, bari rurusuhan nuju ka tampian tempat mandi. Puguh we ki Santri nu harita aya handapeun parako tampian ngadedempes, nunggu naon nu saterusna bakal kaalaman ku manehna.
Nepi kana luhureun parako tempat mandi tea, awewe nu kaluar ti imah kyai tuluy nagog bari nyingsatkeun sampingna. Geus kitu.... werrrrr, cweswesss.... eta nu di sangka nyi Saleha teh ngompol. Lumayan rada lila, maklum sok biasa mun ngompol isuk mah rada lila. Puguh we ki Santri nu aya handapeun tampian teh peureum, nahan panasna cai nu murag meneran kana emun-emunan pisan. Ari rek neuleumkeun sirah sieun kanyahoan ku nu keur ngompol, kapaksa we panas bari bau nu teu pararuguh ge ditahan-tahan.
Ari geus mah ngompolna, kanyahoan lain nyi Saleha nu ngadon ka jamban teh, tapi indungna. Bu haji isteri kyai, sabab kanyahoan dehem jeung batukna. Bener-bener sial keur ki Santri.
(Punten sebatan nami, tempat, jst, mung fiksi wungkul. Diropea ku Kie Herman)
Jumat, 22 Februari 2013
SDN BINAWANGI HAURWANGI: Menyikapi Al-Fatihah - Lanjutan
SDN BINAWANGI HAURWANGI: Menyikapi Al-Fatihah - Lanjutan: Ayat Kedua الرحمن الرحيم ا لرحمن الرحيم arrahiimi ...
Menyikapi Al-Fatihah - Lanjutan
Ayat Kedua
الرحمن الرحيم
الرحمن الرحيم
arrahiimi arrrah-maani
Yang Maha Penyayang Yang maha Pengasih
Maha pengasihnya Allah Subhanahu Wata'ala merupakan kenikmatan yang demikian luas dan banyak, hingga tidak mungkin terhitung. Firman-Nya dalam surat An-Nahl ayat 18 juz 14:
و إن تعقد وا نقمته الله لا تحصوها
Dan apabila kamu menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak mungkin dapat menghitungnya
Pada surat Al-Kahfi ayat 109 disebutkan bahwa kalau saja air laut dijadikan tinta untuk menuliskan nikmat/kurnia Allah, sebelum selesai mencatat tinta pun sudahlah habis.
Diantara Maha Penyayang dan Pengasihnya Allah SWT yang terbukti dengan nyata ialah rizki beraneka ragam berwujud materi yang berada di sekeliling kita. Ada rizki teramat besar dan mutlak pentingnya, seperti udara, air, dan cahaya. Adapula rizki kecil yang sering menjadi impian dan harapan setiap manusia yang mengejar kenikmatan duniawiyah. Rizki besar yang mutlak menjadi ikatan hidup, diberikan Allah yang Maha Rahman Rahim secara gratis, merata kepada semua makhluk hidup tiada yang dibeda-bedakan, baik antara rakyat jelata maupun pejabat, antara si kaya dan si miskin, atau antara konglomerat maupun konglomero. Apakah air, udara dan cahaya disebut rizki yang sangat besar dan mutlak sehingga diperlukan oleh manusia sampai diberikan tanpa dibeda-bedakan ?
Bila saja air ditiadakan oleh Allah SWT seminggu lamanya, sumur, kolam, telaga, sungai, dan laut semuanya kering, cobalah apa akibatnya? Andaikata udara yang kita hirup setiap hari dicabut dari alam dunia ini setengah hari saja, bagaimanakah yang akan kita alami? Contoh sederhana, bila sejumput rumput kita tutupi dengan mangkuk, kemudian kita angkat mangkuk yang menutupinya setelah sebulan kita biarkan, tampak rumput mati, warnanya kekuning-kuningan karena tidak terkena sinar matahari. Bagaimanakah bila kita tidak diberi cahaya matahari selama sebulan saja ?
Jadi jelaslah bila udara, air, dan cahaya dilenyapkan dapat berakibat mematikan makhluk hidup, sedangkan ketiga unsur itu sering disepelekan dan kadang dianggap tidak seberapa, malahan tidak sedikit pula dirusaknya, air bercapur polusi kimiawi dari pembuangan limbah pabrik, demikian halnya udara menjadi kotor dan bau.
Sedangkan bila rizki kecil dan sedikit seperti sandang, pangan, dan papan, yang membuat setiap orang berlomba-lomba mengejarnya, siang dibuat malam-malam dibuat siang, mati-matian mendapatkannya hingga kadang sudah tidak lagi mengingat batal-haram, dan menghalalkan segala cara untuk memperoleh harta benda sebanyak mungkin, teurtama oleh orang-orang yang telah mengidap penyakit materialisme, hedonisme, konsumenisme. Padahal kalau saja udara dicabut dan ditiadakan sejam lamanya pasti tidak akan bisa hidup sebab tidak ada penggantinya, tetapi bila kita tidak makan nasi seminggu tidak akan menyebabkan kematian sebab masih ada banyak penggantinya. Oleh karenanya bahwa nasi bukan sesuatu yang mutlak penting, sebab itu tergolong rizki kecil.
Kalau saja kita tidak memiliki rumah bak istana, tidak memiliki mobil mewah plus emas, berlian, dan kemewahan duniawiyah lainnya, bahkan sekalipun seumur hidup kita tidak memilikinya tidak perlu kecil hati sebab hal itu tidak akan menyebabkan lepasnya nyawa dari raga kita. Itulah tandanya rizki kecil.
Oleh karena rizki kecil itu tidak mutlak pentingnya, maka diberikan oleh Allah SWT secara tidak merata, juga tidak akan ada dan datang dengan sendirinya, tetapi harus dengan ikhtiar. Allah telah memberikan syarat dan sarana secukup-cukupnya kepada semua umat manusia. Tinggal bagaimana kita, mau kerja keras, memeras akal, Insya Allah kita akan mendapatkan kasih sayang-Nya.
Memang sayangnya tidak setiap manusia mengerti mana rizki besar dan mana rizki kecil. Sampai pada orang-orang yang tipis iman dan sempit pemikirannya rizki yang diperebutkan tiada akhir itu hanyalah rizki kecil, tidak merasa diberi ni'mat yang paling penting oleh Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Jadi jelaslah bila udara, air, dan cahaya dilenyapkan dapat berakibat mematikan makhluk hidup, sedangkan ketiga unsur itu sering disepelekan dan kadang dianggap tidak seberapa, malahan tidak sedikit pula dirusaknya, air bercapur polusi kimiawi dari pembuangan limbah pabrik, demikian halnya udara menjadi kotor dan bau.
Sedangkan bila rizki kecil dan sedikit seperti sandang, pangan, dan papan, yang membuat setiap orang berlomba-lomba mengejarnya, siang dibuat malam-malam dibuat siang, mati-matian mendapatkannya hingga kadang sudah tidak lagi mengingat batal-haram, dan menghalalkan segala cara untuk memperoleh harta benda sebanyak mungkin, teurtama oleh orang-orang yang telah mengidap penyakit materialisme, hedonisme, konsumenisme. Padahal kalau saja udara dicabut dan ditiadakan sejam lamanya pasti tidak akan bisa hidup sebab tidak ada penggantinya, tetapi bila kita tidak makan nasi seminggu tidak akan menyebabkan kematian sebab masih ada banyak penggantinya. Oleh karenanya bahwa nasi bukan sesuatu yang mutlak penting, sebab itu tergolong rizki kecil.
Kalau saja kita tidak memiliki rumah bak istana, tidak memiliki mobil mewah plus emas, berlian, dan kemewahan duniawiyah lainnya, bahkan sekalipun seumur hidup kita tidak memilikinya tidak perlu kecil hati sebab hal itu tidak akan menyebabkan lepasnya nyawa dari raga kita. Itulah tandanya rizki kecil.
Oleh karena rizki kecil itu tidak mutlak pentingnya, maka diberikan oleh Allah SWT secara tidak merata, juga tidak akan ada dan datang dengan sendirinya, tetapi harus dengan ikhtiar. Allah telah memberikan syarat dan sarana secukup-cukupnya kepada semua umat manusia. Tinggal bagaimana kita, mau kerja keras, memeras akal, Insya Allah kita akan mendapatkan kasih sayang-Nya.
Memang sayangnya tidak setiap manusia mengerti mana rizki besar dan mana rizki kecil. Sampai pada orang-orang yang tipis iman dan sempit pemikirannya rizki yang diperebutkan tiada akhir itu hanyalah rizki kecil, tidak merasa diberi ni'mat yang paling penting oleh Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Selasa, 19 Februari 2013
DIAJAR SHALAT BERJAMA'AH
Resep kacida mun ningali barudak leket ibadah teh, utamana dialajar shalat nu lima waktu. Sanajan sakapeung mah sok dicampuran ku bari ocon heureuy. Enya da geus umumna barudak rek dimana-dimana ge kitu kabiasaannana. Tong boroning dina kaulinan, najan keur dialajar shalat ge sok bari heureuy jeung guyon.
Saperti di lembur kuring, lima urang budak ku guru ngajina dititah diajar shalat berjamaah. Salah saurang diantarana dititah jadi imam, nu lianna ngama'mum ditukangeunana. Nya kitu geuning ari nu ngaran barudak mah, dialajarna teh bari silih sered, silih siku, silih dupak, jeung sajabana ti kitu. Komo deui mun teu ditalingakeun, cacak-cacak ditungguan ku guruna tur dipapatahan, ehhh tetep we dicampuran ku bari hareureuy bae.
Sabot keur ruku, si Kirdun nu jadi imam kopeahna murag. Tuluy ku si Kirdun kopeah teh dicokot heula, rap dipakekeun deui. Atuh puguh we ningali kalakuan kitu nu jadi imamna teh, ma'mum nu aya di tukangeunnana ting cilikitik nahan piseurian. Malah aya oge anu nepi ka seuri, sanajan dipengpekan ku ramona. Ceuk ma'mun nu saurang ngomong lalaunan ka baturna nu seuri: "Hah ... siah, maneh seuseurian, batal shalatna !" kitu cenah pokna.
Ari budak anu seuri tea kalahka nempas: "Ehhhh ... maneh teh tong ngomong ari keur shalat, batal eta oge!" kitu tembalna.
Gigireun budak nu keur silih tempas malah nambahan ngilu nembal: "Heueuh ...silaing baratal shalatna oge da bari ngararomong, dewek we nu titadi teu ngomong-ngomong mah...!" kitu pokna bari jonjong nuturkeun imam nu geus sujud.
Budak nu jadi ma'mum ka opat pang tuntungna, manehna mah kalah pindah tempat katukangeun nu tiluan. "Ahh ... dewek sieun kaganggu, embung ngomong aing mah !" pokna teh bari terus nurutan imam nu rek sujud kadua kalina.
Keur guntreng kitu, nu jadi imam rek sujud di hareup sukuna dicoco reungit, tuluy digaruk-garuk ku leungeun katuhuna. Waktu keur gagaro, suku imam teu ngahaja ngajejek sirah ma'mum nu aya ditukangeunana. Rada tarik oge kajejekna teh, da eta we nepi ka reuwaseun. Abong-abong budak, samaruk ari ngama'mum teh kudu silih jejek, atuh nu aya ditukangeun manehna teh dijejek deui.
Budak nu pangtukangna dijejek teh, ngalieuk ka tukang, euweuh sasaha. Teu tata pasini deui, jung nangtung, gidig ka hareup ngadeukeutan imam, bari pokna: "Kirdun aing teu kabagean ngajejek, ku dewek sirah maneh tah dijejek deui ... lunas nya?!" cenah, bari kituna teh berebet lumpat balik da sieun dibales.
(Carita ieu ngan ukur fiktif, diropea ku Kie Herman)
Senin, 18 Februari 2013
Pek Ngiluan Seuri
Zaman baheula keur perang aya tilu pilot kasasab ka hiji lembur nu aya di tengahing leuweung geledegan, nu teuing dimana ayana. Alatanana, sabab kapal udara nu ditumpakannana katembak musuh, maranehna tiluan bisa salamet. Ngan salamet tina musibah kapal, ayeuna maraneh tiluan nyanghareupan bahaya nu sejen deui. Nyaeta jadi tawanan hiji kaom atawa suku di tengahing alas bandawasa.
Suku tengah alas boga kabiasaan keur ka tawanan urang luar atawa bangsa deungeun nu asup ka lemburna kudu dipateni. Harita ge tilu pilot geus dibarogod, dicangcang dina tangkal kai gede, nunggu isuk rek diistrenan dihukum pancung sina misah hulu jeung awakna.
Isukna pupuhu eta suku marentahkeun ka pangawalna supaya mawa tawanan ka hareupeun manehna. Sanggeus di hareupeunnana pok ngomong bari pepeta, nu kurang leuwih kieu omonganana: "Hey, maneh tliuanana ku kami bakal dipeuncit !" Atuh puguh bae eta tilu pilot teh ngadegdeg jeung soak rek dihukum teh. Nya salah saurang diantara nu tiluan ngawanikeun maneh ngomong sabisa-bisa sugan kahartieun: "Punten kulan, mun tiasa mah kuring dipasihan karinganan !" kitu pokna. Jigana rada kahartieun ku pupuhu eta suku teh, da katingali unggut-unggutan tanda ngarti,
"Heug.... heug maraneh ku kami rek dibebaskeun!" cenah kituna teh tetep bari pepeta. Saterusna: "Tapi ... !" ngomongna bari semu nyentak "Asal maraneh kabeh kudu neangan bubuahan di leuweung ieu lima rupa anu sarua ka hareupeun kawula di jero waktu satengah poe !" cenah bari nembongkeun contona. Tilu pilot nu jadi tawanan teh ngarti kana naon nu dipikahayang ku pupuhu suku eta kampung tengah leuweung tea.
Kocapkeun tilu tawanan dileupaskeun, tiluanana burber papisah kukurubutan ka jero leuweung. Aya nu ngaler, ngidul, jeung nu ngulon. Sok sanajan dibebaskeun barangteangan bubuahanan, tetep tiluanana ditalingakeun ku rahayat eta kampung padaleman teh, jadi hamo bisa kabur kamana oge.
Tengah poe waktu nu geus dijangjikeun, salah saurang tawanan geus datang ka hareupeun Pupuhu Suku bari masrahkeun lima buah samangka nu sarua gede jeung warnana. Puguh we pupuhu atoheun, bari unggeuk-unggeukan, tuluy pokna: "Heueuh... syukur, syukur. Tapi...!" ngomongna eureun heula bari ngacungkeun curukna mere tanda, ".... anjeun can leupas tina hukuman pancung ti kuring!" pokna dibarengan ku sora nu bengis. "Anjeun bakal bebas lamun bisa neureuy buah ieu limaanana bari teu batuk-batuk acan !" omong satuluyna.
Gebeg ngadenge kahayang pupuhu kampung kitu teh. Nya dalah dikumahakeun kudu sabisa-bisa we lamun hayang bebas mah. Kapaksa si tawanan nu ka hiji nurutkeun kahayang pupuhu tea. Nu mawa buah samangka tea nyoba neureuy hiji... lep, bles ... lek buah nu ka hiji bisa asup kabeh sanajan bari ulag-ileg, untung teu dibarengan ku batuk oge. Ngan palebah neureuy buah samangka nu kadua teu kuateun, nepi ka kaluar deui. Sapada harita keneh tawanan nu kahiji ngagelengceng sirahna dipancung.
Tawanan nu kadua mah harita teh nyodorkeun buah dukuh lima siki. Tuluy pupuhu kampung padaleman marentahkeun sarua jeung tawanan ka nu mimiti tadi. Nya sapada harita tawanan nu kadua neureuyan hiji-hiji buah dukuh tea. Bus nu kahiji diwewelkeun kana bahamna, disusul nu kadua, katilu, kaopat, jeung nu kalima, meni lancar turta teu batuk saohek-ohek acan. Geus boga angkeuhan yen manehna nu bakal salamet tina hukuman. Tapi barang rek cengkat tos neureuy dukuh nu ka lima ... manehna ngareret ningali ka babaturannana nu katilu mamawa buah kadu lima, meni garede nakeranan. Atuh puguh we ngadadak seuri bari calawak... ngabayangkeun pisakumahaeun ileug-ileuganana neureuyan kadu lima nu sakitu garedena. Sabot keu calawak seuri .... dukuh nu geus asup kana genggerong kalaluar deui kabeh plak-plik-pluk. Kontan harita ditibanan hukuman nu sarua
Tong dituluykeun carita tawanan katilu mah, da geus bakal kanyahoan kumaha ahirna !
(Di dongengkeun deui ku Kie Herman tina Xshare) Caaaaaggggg ah !
Tong dituluykeun carita tawanan katilu mah, da geus bakal kanyahoan kumaha ahirna !
(Di dongengkeun deui ku Kie Herman tina Xshare) Caaaaaggggg ah !
Minggu, 17 Februari 2013
Si Kimin
Si Kimin huluna gundul, meni herang pisan kasorot ku panonpoe teh. Katambah dina emun-emunannana benjol sagede endog puyuh, sarua herang.
"Ku naon sirah maneh benjol, Kimin ?" tanya guruna waktu keur diajar di sakolah
"Digetok ku bapak tadi wengi!" jawab si Kimin teu asa-asa. Bari kituna teh jongjon nulis.
"Naha, salah naon make digetok sagala ?!" tanya guruna deui hayang nyaho. Si Kimin eureun nulisna, pok ngajawab kieu:
"Nu mawi, pangna digetok teh !" Ceuk si Kimin eureun heula nyarita diselang ku ngarenghap sakeudeung, tuluy pokna deui: "Kan abdi mah sare teh masih keneh ngahiji di kamar ema jeung bapa. Ari tadi wengi basa keur peupeureuman tacan sare, pun bapa mareuman lampu kamar, tuluy nanya ka abdi: Min, ilaing geus sare ?." ceuk si Kimin eureun deui nyaritana.
"Tuluy kumaha?" tanya guruna beuki hayang nyaho, kunaon pangna si Kimin benjol.
"Bapak nanyakeun can sare teh ku abdi teu ngawaler, cicing we ngadedempes pura-pura sare." Ceuk Kimin eureun deui wae nyaritana bari tuluy ngarenghap sakeudeung. "Ari tos kitu kadangu bapa nyarios ka si ema keiu, ema ... ma, geus sare si ujang teh, hayu atuh maa !" ereun deui si Kimin nyaritana. "Abdi heran bapa jeung ema rek kamarana, tapi abdi teh tetep ngahephep we da teu acan apal bade kamana-manana. Tos rada lami, bapa jeung emak jiga nu tos cape beberes haruhah ... harehoh... jiga anu bade angkat-angkatan tebih." ceuk si Kimin ngajelaskeun deui meni jentre sacerewelana.
"Tuluy ?!" tanya guruna deui beuki pogot.
"Teras kadangu deui bapak nyarios kieu, 'mak bapa rek kaluar yeuh.' Dijawab ku ema... 'ke sakedap deui atuh, urang sareng kaluarna' kitu kadanguna ku abdi teh !" jawab si Kimin teu asa-asa.
"Tuluy .... tuluy kumaha ?!" Atuh puguh we guruna beuki hayang nyaho carita si Kimin.
"Teras saur pun bapa teh 'nya hayu atuh urang sareng'. Nya puguh we abdi teh da sieun ditinggalkeun ku bapak jeung ema, nya abdi ngagorowok... 'Millluuuu Maaaakkkk.... ' kitu tah saur abdi teh !"
"Ohhhh kitu... pantes we silaing digetok ge !" ceuk guruna bari ngaleos.
Ulah Sok Nyusuan Bari Sare !
Nyi Mimi urang Legoknyenang, kacamatan Rawabolenang, kabupaten Pasirbudug, balik ti Bandung. Harita rek balik ka lemburna teh naek beus, bari ngais anakna nu masih orok keneh. Diukna dina korsi panumpang nu rada panjang beulah tukang. Kabeneran panumpangna tacan pati loba.Sababaraha parapatan geus kaliwat. Kenek beus titadi gawena terus-terusan jojorowokan neangan calon panumpang. Meh unggal parapatan beus sok ngahaja eureun rada lila. Panumpang nu geus aya dijero meni geus keseleun hayang geura mangprung eta beus teh. Ngan dalah dikumahakeun da meureun mawa panumpang saeutik mah rugi nyetoranana oge. Nya kapaksa we nyabar-nyabar sorangan. Samalah budak nyi Mimi sabaraha kali koceak dengek, awahing ku geus hareudang bayeungyang di jero beus teh.
Lila-lila mah, hiji dua panumpang nambahan oge. Bari maju lalaunan kenek terus nawaran: "Rawabolong, Cimanjur, Cikaranjang, Legokbisul .... !" ceuk kenek meni geus rada serak gogorowokan bae. Kacatur hiji panumpang asup naek, gek diuk gigireun nyi Mimi. "Nyaaaaaiiiii ... kosong di dieu ?" ceuk panumpang nu karak naek rada tawehwoh, maklum geus aki-aki, pipina kemong, kulitna pareyot, tapi ari sorot matana mah rada buringas keneh."Kosong, aki !" ceuk nyi Mimi bari ngised saeutik, merean jang diuk si aki.
Beus teh beuki lila beuki narikan. Knek jempe ayeuna mah teu jojowokan. Samalah knek ngamimitian mapayan ongkos ka satiap panumpang. Nepi kana tempat diuk nyi Mimi, knek ngahudangkeun si Aki nu keur lelenggutan. Sanggeus mayar mah si Aki teh terus we nuluykeun nundutanana. Ari nyi Mimi jongjon ngipasan budakna ku tungtung pangais anu ngoprot ku kesang. Kaayan hawa di jero beus hareudang naker, gerah, jeung matak teu genah karasana. Tapi ari si Aki mah tibra we, kadang huluna gogorolongan ka kenca katuhu, nurutkeun mengkolna beus. Kadang milu nyampay dina taktak nyi Mimi nu diuk gigireunana. Kaayaan kitu teh pikeun budak mah malah jadi rungsing. Harita ge orok nyi Mimi uak-aek teu repeh.
Kusiwel nyi Mimi ngaluarkeun barang tina jero kutangna, pel diantelkeun kana biwir orok. Jep wae harita keneh orok teh repeh, da dibebenjokeun ku ngagemol buah nu indungna. Lila-lila orok teh sare meni tibra, malah teu karasa nyi Mimi ge milu sare bari tetep nyusuan budakna. Kaayan kituna teh nyi Mimi teu sadar, eusi kutang jadi duanana mararuka. Maklum nu tibra sare meureunan ... buah kembarna nyingkab kabeh, cai susu sesa te kakenyot ku budak kabeh. Ari budakna mah geus leupas tina nyusuna.
Geus rada lila kituna teh, nyi Mimi karek sadar kusabab kahudangkeun ku budakna anu ceurik deui. Tapi waktu rek nyusuan budakna, cai susu meni geus kempes duanana. Ari ret kagigireun si Akie teurab meni eueureuleuan "Eueu .... eueu !" sora si Aki teurab jiga nu tos seubeuh dahar. "Palangsiang, susu keur budak dikenyot meureun ku si Aki sabuat keur sare tibra tadi !" ceuk dina pikir nyi Mimi. Ari si Aki digigireun kalah ngabelenyeh seuri, tembong pipinana nu kempot jeung kulit beungeutna karijut! Eduuuun, gebleg, teu sudi susu aing laku ka aki-aki.... kitu cenah kukuluts nyi Mimi dina hate.
Kamis, 14 Februari 2013
Menyikapi Al-Fatihah
AL-FATIHAH
(Pembukaan)
أسلام عليكم و رحمته الله وبركاته
الحمدللهاالذي هداء نا لهادا وما كنا لنهتدي لولا أن هدا نا الله ، وأشد أن لا إله إلا الله واحده لا سياريكا لا سيرك له، وأ سيحد أن محمدا عابده وارسو له . اللهم صلى على سيدنا محمد و عل آله و أصحابه أجمعين. أمابعد. فيا عباد الله أو شكم و أيا ي بتقوىالله فاتقواالله لعلكم تفلحون
بسم الله الرحمن الرحيم
(bismillaahirrah-maanirrahiim)
Dengan menyebut nama Alloh Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
الحمد لله رب العامين
Ada tiga hal pokok pada ayat di atas yang penting kita simak, yaitu:
1. Allah
Menurut pendapat-pendapat para akhli, alam dengan segala isinya di jagat raya ini 'pasti' ada yang membuatnya. Makhluk insani, yaitu manusia, makhluk hayawani atau hewan-hewan, dan makhluk nabati atau tumbuh-tumbuhan, yang ada di alam dunia, yang tiada terhingga jumlahnya dan tidak mungkin pula akan dapat kita hitung,... siapa yang membuatnya?
Supaya sedikit mempermudah menjawabnya, mungkin saya ambil suatu analogi begini: "manusia dibuat oleh manusia dan kambing dibuat oleh kambing, dan seterusnya."
Apabila kita telusuri terus hingga sampai pada pangkal akhirnya akan kita temukan suatu keadaan yang serba 'tunggal'. Anggaplah sementara jawaban itu benar, misal tadi kambing satu milyar dibuat oleh kambing yang satu juta, kambing satu juta dibuat oleh yang seratus ribu, kambing seratus ribu dibuat oleh yang sepuluh ribu, sepuluh ribu dibuat oleh yang seribu, seribu dibuat oleh yang seratus, seratus dibuat oleh yang sepuluh, dan yang sepuluh dibuat oleh yang satu. Sekarang pertanyaannya, yang satu dibuat oleh siapa atau oleh apa?
Golongan 'atheis' akan menjawab: "dibuat oleh alam". Kalau saja jawabannya seperti itu, timbul pertanyaan lain: "alam dibuat oleh siapa atau oleh apa?" Golongan lainnya menjawab: "Ada saja dengan sendirinya" maka jawaban seperti ini sama dengan menganggap "alam itu mahakuasa" alias al-khaliq atau yang menciptakan. Sementara golongan orang-orang beriman mendasarkan diri bahwa alam itu 'makhluk tunggal', jadi alam beserta makhluk yang tadi serba tunggal itu diciptakan oleh Al-Khaliq, Allah Yang Maha Kuasa, Tuhan Yang Maha Esa.
2. Alam
Secara garis besarnya alam terbagi menjadi empat: 1) alam arwah; 2) alam dunia; 3) alam barzakh, dan 4) alam akhirat.
Alam arwah itu diibaratkan seperti 'alam proyeksi', bila kita mempunyai niat mendirikan rumah, dari awal mula sudah mempunyai gambaran dalam pikiran, model apa atapnya, berapa kamar akan dibuat, kemana rumah itu akan menghadap, berapa pintunya, berapa jendelanya, dan lain sebagainya. Menurut penglihatan mata bathin kita, rumah itu seolah-olah sudah ada, malah zaman modern seperti saat ini sering berwujud gambar di atas kertas, atau berupa maket, yaitu bangunan tiruan tiga dimensi dengan ukuran mini. Tapi ini semua masih merupakan wujud ghaib belum sampai kepada wujud syahadah. Wujud ghaibah dari segala makhluk yang akan lahir ke alam syahadah sudah ada di alam arwah.
Alam dunia, alam nyata atau alam syahadah yang fana, yang pasti pada saatnya hari penghabisan akan hancur yaitu: yang kita sebut kiamat. Alam ini merupakan alam amal, selama kita mengmbara di alam dunia kita harus rajin mengumpulkan sebanyak mungkin bekal hidup di alam langgeng, yang sudah pasti semua akan mengalaminya. Amal-amalan kita selama hidup di alam dunia ini yang relatif tidak lama akan memperoleh pembalasan di alam baqa. Bagi mereka yang hidup mengikuti hawa nafsunya, memalingkan diri dari menyembah Allah SWT - Tuhan Yang Maha Kuasa, dicadangkan baginya adzab neraka yang sangat dahsyat pedihnya. Sedangkan bagi mereka yang bersujud kepada-Nya, benar-benar iman dengan penuh keyakinan melalui perbuatan soleh, tiada kaya atau miskin, tiada pejabat atau rakyat jelata, pasti akan bertemu dengan kemurahan Tuhannya, diberikan kenikmatan di suatu taman syurga yang langgeng dan yang tiada akhir lagi. Demikianlah suatu keadilan Allah SWT yang Maha Adil yang mustahil khianat. Berbeda dengan keadilan pada manusia di alam dunia, yang mencuri sandal jepit dihukum dan dihakimi massa beramai-ramai, sedangkan maling milyaran malah hidup enak, berenang dengan bebas, bukan saja aman malah tidak sedikitpun dapat menjamahnya.
Demikian manusia yang hidup di alam pengembaraan pasti bakal bertemu dengan suatu masa perpisahan antara raga dan nyawa, satu persatu kembali ke alam barzakh, yang kita sebut mati (al-maut) atau kiamat sughra. Maka bila sudah sampai pada waktunya datanglah suatu kejadian yang luar biasa dahsyatnya, bumi bergemuruh dan bergoyang keras sekeras-kerasnya, angin berputar berhembus dan menderu begitu kencangnya, laut bergelombang menumpahkan air bah, gunung-gunung meletus menghamburkan batu-batu, kerikil dan pasir, keadaan disekelilingnya gelap gulita, langit meleleh laksana bijih timah dilebur. Inilah masa yang disebut kiamat qubra itu.
Benarkah kiamat qubra itu bakal terjadi?
Menurut teori para ilmuwan barat, bahwa polusi atau sampah udara yang keluar dari corong pabrik-pabrik, dari knalpot mobil dan motor yang berjuta-juta banyaknya, dari mesin kapal terbang dan jet yang saban hari melayang-layang di angkasa, dan lain sebagainya, udara kotor mengumpul dan menggumpal di angkasa tanpa hawa. Setiap detik, menit, jam, hari, minggu, bulan dan tahun, terus semakin menumpuk semakin banyak dan membentuk sebuah gulungan besar, menjadi pembatas dan pemisah antara angkasa lapisan atas dengan lapisan bawah. Akibatnya cahaya matahari tidak dapat menyinari bumi, yang pada akhirnya menimbulkan dua kejadian betolak belakang tetapi mendatangkan akibat yang sama: Pertama, udara yang menyelimuti bumi menjadi dingin yang luar biasa, sehingga segala sesuatu akan mati, tak ubahnya ikan di lemari es. Kedua, ruang udara di alam ini akan semakin lama semakin menciut, sebab tergilas gulungan polusi yang telah menumpuk. Akibatnya udara akan terasa bertambah panas yang sangat, dan karena saking panas-panasnya udara yang menyelimuti bumi dapat melelehkan gunung-gunung es di kutub utara dan selatan menjadi gletser, dan hal itu menyebabkan banjir terbesar di muka bumi, daratan akan tertutup air dan tenggelam, apapun yang hidup di muka bumi akan binasa dan bertemu dengan hari akhir, manusia, hewan, tumbuhan dan apapun akan ditelan air yang tidak mungkin tertolong lagi, persis seperti kejadian kaun Nabi Nuh a.s.
Oleh karena adanya teori ilmu seperti itu, manusia yang tidak beriman kepada Wahyu Illahi dan beranggapan takhayul pada apa yang tercantum dalam Al-Qur'an, saat ini telah banyak yang berkeyakinan bahwasannya kiamat Qubra itu pasti terjadi. Sesudah kiamat semua umat manusia akan berpindah ke alam barzakh atau alam kubur, suatu alam tempat menunggu untuk dibangkitkan kembali di Yaumul-ba'ats. Semua al-mayit, sekalipun tinggal tulang belulang, sekalipun sudah musnah berganti menjadi debu tatkala di dunia, dengan kuasa Allah Yang Maha Kuasa, akan bangkit kembali seperti semula seperti saat masih hidup di alam dunia, dan teruslah digiring oleh para malaikat menuju suatu tempat, yaitu alam akhirat.
Dengan pemikiran selintas, rasanya mustahil bahwa tulang belulang atau bahkan telah menjadi debu akan menjelma kembali seperti semua sewaktu di dunia. Tetapi kalau kita menterjemahkan ayat tanziliyah atau ayat Al-Qu'an dipadukan dengan ayat kauniyah atau tanda-tanda Kekuasaan Allah SWT yang nyata di alam ini, bahwa kejadian itu pastilah rasional dan masuk akal. Contoh: apabila kita merebus air dalam sebuah wajan tertutup terus dibiarkan mendidih, air di dalam wajan akan terus berkurang hingga akhirnya akan habis dan lenyap tidak tersisa. Hilangkah? hilang kemana? Menurut teori ilmu pengetahuan tidak ada yang hilang kecuali berubah wujud berganti sifat. Air menjadi uap yang terus mengudara hingga berkumpul membentuk awan, mengembara di angkasa dan bila telah saatnya kembali menjadi air hujan. Asal air kembali menjadi air. Seperti itulah ayat kauniyah, suatu tanda kekuasaan Allah SWT. Jadi mengapa tidak mungkin mayit yang telah menjadi tulang belulang atau bahkan telah menjadi debu sekalipun akan dengan mudahnya dapat dikembalikan kepada wujud semula oleh kekuasaan Allah SWT.
Bacalah ayat tanziliyah dipadukan dengan ayat kauniyah supaya dapat membuktikan kekuasaan dan keagungan Allah SWT. Sedangkan alam akhirat ialah alam baqa, alam akhir yang langgeng, yang tidak akan ada alam lain lagi setelah itu. Oleh karena itu alam akhirat bukanlah alam usaha mencari bekal, tetapi alam dimana kita akan memetik dan memanen dari hasil jerih payah menanam berupa ibadah. Yang beriman dan beramal soleh tentu syurga bagiannya, yang kufur dan hanya mengumbar hawa nafsu neraka tempatnya. Tinggal pilih, tetapi bukannya nanti melainkan harus saat ini. Kalau saja berkeinginan mendapat kebahagian dan menjadi kekasih Allah SWT, kita harus benar-benar iman dan beribadah sepenuhnya. Kalau saja hidup kita terus mengikuti hawa nafsu dan menjadi pengikut thaghut, maka jangan berharap mendapat ridla-Nya.
3. Puji
Al-fatihah itu bila diibaratkan sebuah surat adalah perihal isi surat. Jadi apa-apa yang tercantum dan tertulis di dalam Al-Qur'an itu sudah terangkum atau tergambar pada al-fatihah ini, karenanya sering disebut pula sebagai Ummul-Qur'an.
Umpamanya ayat: الحمدلله رب العامين (alhamdulillaahi rabbil'aalamin)
3. Puji
Al-fatihah itu bila diibaratkan sebuah surat adalah perihal isi surat. Jadi apa-apa yang tercantum dan tertulis di dalam Al-Qur'an itu sudah terangkum atau tergambar pada al-fatihah ini, karenanya sering disebut pula sebagai Ummul-Qur'an.
Umpamanya ayat: الحمدلله رب العامين (alhamdulillaahi rabbil'aalamin)
Bila kita telaah lebih mendalam, maka akan terbukalah keluasan yang begitu luar biasa. Dalam beberapa ayat, seperti surat Al-Baqarah ayat 29, surat Al-Mu'minun ayat 86 juz 18, surat Al-Mulk ayat 3 juz 29, tercantum bahwa ciptaan Allah itu mencakup tujuh langit, yang secara hakiki langit tersebut benar-benar ada tujuh, yang juga secara majazi bahwa langit itu tidak terhingga banyaknya. Diantara ketujuh langit yang secara hakiki itu adalah langit alam syahadah (alam dunia). Di bawah langit alam syahadah terdapat ruang yang berisi begitu banyaknya bintang jarah. Menurut ilmuwan sebelumnya menyebutkan ada 18.000 bintang jarah, kemudian temuan berikutnya berubah katanya terdapat 100.000 bintang jarah, Sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan, disinyalir terdapat 500.000.000.000 bintang. Penemuan yang paling akhir dari para ilmuwan dan antariksawan, bahwa kolong langit dunia terbagi menjadi 100 milyar galaksi, salah satu diantara galaksi itu ada yang dinamakan Galaksi Kabut Susu, yang diisi oleh 100 juta bintang jarah (matahari, planet, dan satelit). Bila saja semua galaksi sama isinya, coba hitunglah berapa banyaknya bintang jarah yang ada di ruang angkasa alam syahadah ini. Jangan dulu dipikirkan kolong langit yang lain, sebab masih ghaib... tentulah akan tergambar demikian luasnya alam semesta ini, yang padahal baru kita pikirkan hanya alam dunia, belum alam yang lain.
Salah satu diantara bintang jarah yang demikian banyaknya terdapatlah planet bumi yang kita tempati ini. Bumi termasuk ke dalam kelompok planet kecil, luasnya hanya 500 juta km persegi. Sedangkan matahari yang berada di tatasurya katanya kira-kira sama dengan 1,3 juta kali lipat besarnya bumi, mungkin sekitar 650 trilyun km persegi. Bila saja semua matahari dari semua galaksi, planet-planet dan satelit disamakan besarnya dengan bumi, coba kita hitung berapa luasnya semua bintang jarah yang ada di ruang angkasa alias kolong langit alam syahadah ini. Ini semua adalah ciptaan Allah SWT, Tuhan Yang Maha Kuasa. Dialah Tuhan yang tidak memerlukan batuan siapapun, yang dengan mudahnya memelihara ini semua, hanya cukup dengan كن (kun = jadi), artinya pula فيكون (fayakun = maka jadilah).
Cobalah seumpama semua profesor dan para ahli dari seluruh dunia dikumpulkan dan diminta bersama-sama untuk menciptakan sebutir telur burung pipit, atau sebutir biji padi saja, apakah mereka akan sanggup menciptakannya? Tentu jawaban akan dapat disimpulkan bahwa mereka "mustahil" mampu, sekalipun kerja banting tulang memeras otak jangan harap akan mampu, percuma saja hal itu tidak akan terwujud. Bahkan kata seorang dokter dari Jerman (majalah tempoe) pernah meneliti rambut yang tumbuh di kepala, kesimpulannya bahwa dari sekian ribu orang yang diteliti menunjukkan struktur rambutnya berlainan atau berbeda-beda. Itu baru rambut yang tumbuh di kepala, belum lagi rambut-rambut yang tumbuh di bagian lain dari tubuh manusia. Jadi, dapatkah para dokter menciptakan sehelai saja rambut yang sama? jawabnya tentu tidak mungkin mampu. Nah, oleh karena itu kalau kita sebagai seorang sarjana, janganlah ingin dipuji atau mendapat pujian sebagai orang paling pintar. Tiadalah yang paling tinggi ilmunya selain Allah SWT, sedangkan kita berada dalam genggamanNya. Dialah Tuhan yang memiliki sifat hak untuk dipuji. Alhamdulillahi rabbil'aalamiin.
Seandainya kita menjadi orang paling kaya di dunia ini dengan uang trilyunan dan kekayaan melimpah ruah, tanah seluas sebuah kabupaten berikut segala rupa isinya, gedung-gedung beribu-ribu banyaknya, emas berlian berton-ton beratnya, pabrik mobil, kapal dan segala macam milik kita dan bukan milik orang lain. Coba bandingkan kekayaan seluas sebuah kabupaten berikut kekayaan di dalamnya dengan kekayaan seluas sebuah negara, terus bandingkan pula dengan kekayaan sedunia, seluas tatasurya, seluas galaksi, dan seterusnya, apakah kira-kira sama bila dibandingkan antara setitik air dengan seluas lautan yang tak berujung? Andaikan pula kita memiliki gedung-gedung pencakar langit lima puluh, Baby Benz, Roll Royce dan lainnya sepuluh saja, pabrik kain atau tekstil, hotel bintang lima, kebun anggur berhektar-hektar luasnya, kebun kelapa berjuta-juta pula luas, dan lain sebagainya.... pantaskah disebut orang kaya. Dibadingkan dengan kekayaan sejagat raya milik Allah SWT tidak ada apa-apanya, tidak secuilpun dapat menandingi kepunyaanNya. Jadi tiada yang lebih berhak untuk dipuji maha kaya kecuali Allah SWT... alhamdulillahi rabbil'aalamiin.
Seumpama pula kita paling gagah, seperti gagahnya Mike Tyson yang merubuhkan lawan-lawannya di bawah 5 menit, laksana Hercules mampu menaklukan sepasukan tentara, atau juga seperti seorang senopati yang gagah perkasa dapat membunuh musuh sebanyak mungkin .... coba pikirkan, mampukah melawan malakal-maut, mampukah menghindari al-maut? Bagaimanapun gagah perkasanya seseorang, sekalipun dibantu balatentara sebanyak mungkin adalah hal yang mustahil akan mampu melawan malakal-maut. Belajarlah dari bagaimana Fir'aun, Namrud, Napoleon, Hitler, Musolini, dan banyak lagi orang-orang perkasa di zamannya, semua tidak mampu menghindari dari yang namanya al-maut. Oleh karena itu bila kita menjadi seseorang yang memiliki jabatan dengan kekuasaan, janganlah menyombongkan diri dengan menepuk dada, takabur, dan riyya. Sebab bila sudah sampai pada jatah umurnya, tiadalah kemampuan apapun untuk menolaknya. Tiada lagi yang paling sakti, Maha Gagah Perkasa kecuali Allah SWT... alhamdulillahi rabbil'aalamiin.
Meski hanya sedikit saja kita membuka tabir tentang ayat almdulillahi rabbil'aalamiin, rasanya sudah kesal yang membacanya, apalagi kalau kita bertafakur menggali sendiri seperti ahlul kitab ... pastinya sudah berapa jilid yang sudah dapat kita kumpulkan menjadi buku
با ر ك الله لى و لكم في القرآن القضم إنه هوا الغفو ر الرحيم
Salah satu diantara bintang jarah yang demikian banyaknya terdapatlah planet bumi yang kita tempati ini. Bumi termasuk ke dalam kelompok planet kecil, luasnya hanya 500 juta km persegi. Sedangkan matahari yang berada di tatasurya katanya kira-kira sama dengan 1,3 juta kali lipat besarnya bumi, mungkin sekitar 650 trilyun km persegi. Bila saja semua matahari dari semua galaksi, planet-planet dan satelit disamakan besarnya dengan bumi, coba kita hitung berapa luasnya semua bintang jarah yang ada di ruang angkasa alias kolong langit alam syahadah ini. Ini semua adalah ciptaan Allah SWT, Tuhan Yang Maha Kuasa. Dialah Tuhan yang tidak memerlukan batuan siapapun, yang dengan mudahnya memelihara ini semua, hanya cukup dengan كن (kun = jadi), artinya pula فيكون (fayakun = maka jadilah).
Cobalah seumpama semua profesor dan para ahli dari seluruh dunia dikumpulkan dan diminta bersama-sama untuk menciptakan sebutir telur burung pipit, atau sebutir biji padi saja, apakah mereka akan sanggup menciptakannya? Tentu jawaban akan dapat disimpulkan bahwa mereka "mustahil" mampu, sekalipun kerja banting tulang memeras otak jangan harap akan mampu, percuma saja hal itu tidak akan terwujud. Bahkan kata seorang dokter dari Jerman (majalah tempoe) pernah meneliti rambut yang tumbuh di kepala, kesimpulannya bahwa dari sekian ribu orang yang diteliti menunjukkan struktur rambutnya berlainan atau berbeda-beda. Itu baru rambut yang tumbuh di kepala, belum lagi rambut-rambut yang tumbuh di bagian lain dari tubuh manusia. Jadi, dapatkah para dokter menciptakan sehelai saja rambut yang sama? jawabnya tentu tidak mungkin mampu. Nah, oleh karena itu kalau kita sebagai seorang sarjana, janganlah ingin dipuji atau mendapat pujian sebagai orang paling pintar. Tiadalah yang paling tinggi ilmunya selain Allah SWT, sedangkan kita berada dalam genggamanNya. Dialah Tuhan yang memiliki sifat hak untuk dipuji. Alhamdulillahi rabbil'aalamiin.
Seandainya kita menjadi orang paling kaya di dunia ini dengan uang trilyunan dan kekayaan melimpah ruah, tanah seluas sebuah kabupaten berikut segala rupa isinya, gedung-gedung beribu-ribu banyaknya, emas berlian berton-ton beratnya, pabrik mobil, kapal dan segala macam milik kita dan bukan milik orang lain. Coba bandingkan kekayaan seluas sebuah kabupaten berikut kekayaan di dalamnya dengan kekayaan seluas sebuah negara, terus bandingkan pula dengan kekayaan sedunia, seluas tatasurya, seluas galaksi, dan seterusnya, apakah kira-kira sama bila dibandingkan antara setitik air dengan seluas lautan yang tak berujung? Andaikan pula kita memiliki gedung-gedung pencakar langit lima puluh, Baby Benz, Roll Royce dan lainnya sepuluh saja, pabrik kain atau tekstil, hotel bintang lima, kebun anggur berhektar-hektar luasnya, kebun kelapa berjuta-juta pula luas, dan lain sebagainya.... pantaskah disebut orang kaya. Dibadingkan dengan kekayaan sejagat raya milik Allah SWT tidak ada apa-apanya, tidak secuilpun dapat menandingi kepunyaanNya. Jadi tiada yang lebih berhak untuk dipuji maha kaya kecuali Allah SWT... alhamdulillahi rabbil'aalamiin.
Seumpama pula kita paling gagah, seperti gagahnya Mike Tyson yang merubuhkan lawan-lawannya di bawah 5 menit, laksana Hercules mampu menaklukan sepasukan tentara, atau juga seperti seorang senopati yang gagah perkasa dapat membunuh musuh sebanyak mungkin .... coba pikirkan, mampukah melawan malakal-maut, mampukah menghindari al-maut? Bagaimanapun gagah perkasanya seseorang, sekalipun dibantu balatentara sebanyak mungkin adalah hal yang mustahil akan mampu melawan malakal-maut. Belajarlah dari bagaimana Fir'aun, Namrud, Napoleon, Hitler, Musolini, dan banyak lagi orang-orang perkasa di zamannya, semua tidak mampu menghindari dari yang namanya al-maut. Oleh karena itu bila kita menjadi seseorang yang memiliki jabatan dengan kekuasaan, janganlah menyombongkan diri dengan menepuk dada, takabur, dan riyya. Sebab bila sudah sampai pada jatah umurnya, tiadalah kemampuan apapun untuk menolaknya. Tiada lagi yang paling sakti, Maha Gagah Perkasa kecuali Allah SWT... alhamdulillahi rabbil'aalamiin.
Meski hanya sedikit saja kita membuka tabir tentang ayat almdulillahi rabbil'aalamiin, rasanya sudah kesal yang membacanya, apalagi kalau kita bertafakur menggali sendiri seperti ahlul kitab ... pastinya sudah berapa jilid yang sudah dapat kita kumpulkan menjadi buku
با ر ك الله لى و لكم في القرآن القضم إنه هوا الغفو ر الرحيم
Minggu, 10 Februari 2013
(Dongeng Cep Agus candak ti Garut)
NUHUN .... yung, NUHUN, yung !
Teuing geus jadi pagawean, teuing memang kitu we nu ngaran budak lalaki mah sok resep ngintip budak awewe nu ngadon mandi. Ari kituna mah geus aya ti zaman baheulana, nya saperti carita "Joko Tarub jeung Tujuh Widadari". Komo sok belaan kumaha bae lamun seug anu diintipna teh awewe nu dipikaresep. Paduli teuing teu nempo, ku ngadenge gegejeburan caina oge asa ningali dikieuna. Beuki anteng nu ngintip lamun kadenge nu tijero kamar mandi gegerendengan, tembang atawa hahariringan.
Kota Garut mun nyedek ka peuting ngadadak sok rada tiris, ongkoh deui ayeuna mah usum hujan, beuki we tirisna teh. Tapi sanajan tiris ge ari di tempat penginapan mah disadiakeun cari keur mandi nu panas atawa hanet mah. Malah sok ngahaja we setelan di satiap kamar mandi teh caina disina hanet wae.
Ibu-ibu jeung bapa-bapa peserta PLPG nu boga panyakit beser mah meni mindeng lar sup ka kamar mandi teh. Komo ari bapa-bapa mah mindeng pisan kaluar ti tempat pelatihan teh, alesanana beser cenah. Padahal rek ngadon ngaroko atawa ngaleungitkeun tunduh jeung kesel diuk bae. Ari kituna mah ibu-ibu oge aya nu mindeng ka WC, sarua beser meureun.
Pareng Cep Agus tos ti WC, kaluar bari memener beubeur. Keur kitu aya ibu-ibu duaan sarua rek asup ka WC ngadon ngompol meureun. Duanana gagancangan asup bareng ka toilet paragi awewe sewang-sewangan. Ari cep Agus di toilet teh masih keneh memener retsleting calana nu rada macet. Sabuat keur kitu kadenge di hiji toilet aya nu ngagoak "Awww.... awwww, awwwwww ... !" Ceuk eta sora disambung ku cicirihilan, meureunan caina
panas. Nya kan biasa mun tos pipis mah sok tuluy cecewok. Kadenge ungal nyiuk make
gayung ngagorowok "aaaaw awww aawww" cenah. Geus katilu kalina nyiukkeun cai teu
kadenge deui aya nu aww aww an...ti jero toilet teh. Tapi teu acan kaluar keneh ibu-ibu teh, rada lila cicing di kamar mandina. Teuing keur naon keneh tah ibu-ibu di jero toilet teh.
Sanggeus sababaraha lila kakara nu saurang kaluar, bari ngomong "Haduh, nuhun ... nuhun !" cenah. Teu kungsi lila ti harita kaluar deui nu saurang, bari nyarita rada ngageter "Yung ... yung, nuhun-nuhun !" pokna.
Cep Agus nu rada nyumput ngadedengekeun ibu-ibu tadi, bari api-api ngeunteung. Geus kaluar ti ruang toilet si ibu nu saurang ngomong ka baturna "Teu kira-kira tadi di WC bakat ku panas caina, ceuceu reuwas !" cenah kecapna ka baturna. "Bakat ku reuwas, nu tadina nagog jadi aniprek. Atuh gagang gayung meni mahi asup kana ieu ... yeuh !" kitu saterusna bari nuduhkeun kana nu aya dihandapeun beuteungna Hahaha horenganan cenah gagang
gayung asup... paingan rada lila di jero toiletna.
Sabtu, 09 Februari 2013
SDN BINAWANGI HAURWANGI: R A D I O Baheula mah keur can rame...
SDN BINAWANGI HAURWANGI: R A D I O
Baheula mah keur can rame...: R A D I O Baheula mah keur can rame televisi, nu ngaran radio transistor teh jadi implengan jelema jegud. Arang lang...
Baheula mah keur can rame...: R A D I O Baheula mah keur can rame televisi, nu ngaran radio transistor teh jadi implengan jelema jegud. Arang lang...
SDN BINAWANGI HAURWANGI: ULAH TATAEKAN Kabiasaan keur budak sok re...
SDN BINAWANGI HAURWANGI:
ULAH TATAEKAN
Kabiasaan keur budak sok re...: ULAH TATAEKAN Kabiasaan keur budak sok resep tataekan. Boh kana tangkal bubuahan, rambutan, manggah, jeung rea-rea deui. Na...
ULAH TATAEKAN
Kabiasaan keur budak sok re...: ULAH TATAEKAN Kabiasaan keur budak sok resep tataekan. Boh kana tangkal bubuahan, rambutan, manggah, jeung rea-rea deui. Na...
ULAH TATAEKAN
Kabiasaan keur budak sok resep tataekan. Boh kana tangkal bubuahan, rambutan, manggah, jeung rea-rea deui. Naha ngahaja rek ngala bubuhanana atawa sakadar resep ngadon ucing-ucingan jeung babaturan ulin.
Kacaritakeun nyi Munu anakna Ceu Bakekok keur ulin jeung sasamana. Nyi Munu anu karak umur lima tahunan geus pinter kana tuak-taek tatangkalan di pipir imahna. Sakalacat-sakalacat we lamun naek teh. Ngan abong-abong budak keneh, kabiasaan ulinna sok bubuligir. Tapi da geus jadi kabiasaan mun naek kana tangkal teh sok bari bubulucun. Harita ge nyi Munu teu dibaju-baju acan keur naekan tangkal gedang nu aya di pipir imahna. Puguh we matak hariwang anu nenjo, kumaha lamun nyorosod, sabab tangkal gedang mah leueur mun ditaekan teh. Kabeneran keur di luhur keneh katingalieun ku pa Haji anu karek balik ti masjid. "Aduh, nyai turun... montong tataekan kitu !" ceuk pa haji bari ngagupayan nitah turun.
"Turun, nyai... astagfirullohal adziem, jaba teu dicalana-calana acan maneh teh !" sakali deui pa haji nitah turun ka nyi Munu anu kalahka semu ngahajakeun. Lila-lila mah nyi Munu turun oge tina tangkal gedang bari rada disorosodkeun turunna. Kusiwel kana saku kampretna pak haji ngaluarkeun duit 10 rebu, song diasongkeun ka nyi Munu bari pokna "Yeuh meuli calana kadituh !"
Kaayaan kitu teh katingalieun ku Ceu Bakekok, indungna nyi Munu. "Aduhhhh, anak aing naek kana tangkal gedang teu dicalana dibere duit 10 rebu. Mun seug aing naek... pasti haji teh mere 100 rebu jigana !" kitu dina pikir ceu Bakekok harita.
Ceu bakekok teh randa ngora nu bahenol keneh, ngan rada gering pikiranana sanggeus ditinggalkeun ku salakina anu kawin deui. Harita ti subuh keneh, ceu bakekok teh geus aya diluhureun tangkal gedang bari bulucun, teu dibaju salambar-lambar acan. Geus kesel nepi ka bray beurang nungguan pak haji liwat balik ti masjid can mulang keneh.
Rentang-rentang rada jauh, pak haji katingali leumpang sorangan. Barang nepi ka deukeut tangkal gedang. ret kaluhur: "Astagfirulloh ... astagfirulloh, astagfirulloh !" ucap pak haji bari ngusap beungeut. Tapi kituna teh bari ret deui bae ka luhur, pokna: "Aduh nyai... turun maneh teh !" kitu ceuk pa haji gugupay nitah turun ka ceu bakekok. Teu talangke nyi Bakekok turun satengah nyorosodkeun awakna. Sanajan rada peureus meueusan ge maksakeun da boga kayakinan pa haji rek mere duit gede.
Sanggeus ceu bakekok aya di handap, pa haji kadak-kodok kana saku kampretna. Rada lila oge kituna teh, meureun keur milihan duit dina jero sakuna. "Haaahhhh ... pasti pa haji keur milihan nu saratus rebuan jigana !" ceuk nyi bakekok dina hatena ujub. Nyaan bae pak haji ngasongkeun duit bari pokna "Yeuh ... beulikeun kana silet !!" ceuk pa haji bari ngasongkeun duit sarebu nu geus belel. Nyi bakekok ngahuleng ngadenge panitah pa haji kitu teh ... duka teuing naon maksudna nitah meuli silet sagala.
(Diropea ku Akie Herman)
Jumat, 08 Februari 2013
R A D I O
Baheula mah keur can rame televisi, nu ngaran radio transistor teh jadi implengan jelema jegud. Arang langka atuh da nu bisa kabeuli radio teh. Paling ti sahiji lembur mah ukur saurang dua urang nu bogaeun teh. Teu saeutik oge nu bisa meuli teh nepi ka ngajual kebon, ingon-ingon: sapi, domba, atawa munding. Kadangkala bakat ku hayang ku nu ngarana radio transistor kajeun teuing imah ge dijual.
Kabejakeun si Aki geus ngajam mun panen rek ngajual kabeh parena, rek meuli radio transistor. Nepi ka tatanya sagala ka tatanggana kana hargana. Bakat ku sieun teu mahi ku duit ladang ngajual pare ditambahan deui ku ngajual sapi sagala.
Nepi ka kota Bandung "The Parish van Java" cenah zaman Walanda mah, si Aki teu mangkuk tatanya langsung ka toko elektronik tuduhan ti tatanggana tea. Si engko Oo nu boga toko langsung nanya ka si Aki "Peryogi naon aki teh ?" cenah pokna darehdeh.
"Rek meuli radio transistor, Ko !" jawab si Aki tandes.
"Mangga atuh Ki, bade nu ieu... atawa nu mana? Tah ieu nu paling sae mah !" kitu ceuk engko Oo nyodorkeun radiona.
"Ahhh.. pokona mah hayang radio transistor saya mah !" tempas si Aki deui.
"Muhun, tah ieu !" Ko Oo deui. Kulantaran si Akie can nyaho nu disebut radio transistor, si Aki pok ngomong "Bener ieu teh radio transistor?" tanyana bari rada legeg.
"Leres, Ki !" tembal si engko Oo ngayakinkeun. Teu loba catur deui, dibayar we ku si Aki radio teh.
Kocapkeun geus nepi ka lembur, si Aki gagancangan asup ka imah. Bari teu ganti heula pakean langsung we nyetel radio, diputer-puter gelombangna. Pas nepi kana hiji gelombang kakara rek der siaran langsung Wayang Golek. Harita mah nu kasohor dalangna teh Dede Amung Sunarya. Tapi biasana satiap rek ngamimitian penyiar radio pok ngomong kieu "Inilah Stasiun Radio Republik Indonesia Bandung ... !" kakara pok kitu, langsung radio di pareuman. Si Aki nafsuna bea karep, pajarkeun teh si Engko nu ngajual radio teh nipu.
Nepi deui ka toko, gantawang si Akie nyarekan ka si Engko Oo "Ko... aing teh matak meuli kadieu ge hayang radio transistor, lain Radio Republik Indonesia !" cenah. Si engko meni ngahuleng bari ngagerentes dina hatena "Aki-aki edaaaaaannnn teu kira-kira !"
Kamis, 07 Februari 2013
DIAJAR MATEMATIKA
Nu ngaran matematika mah ku unggal murid sok dianggap pelajaran nu paling hese. Loba murid nganggap "hantu disiang hari" cenah. Matak teu sauetik budak sakola neangan akal kumaha carana supaya pelajaran matematika gampang asupna kana uteuk teh.
Kabejakeun salah saurang guru keur ngajar matematika di kelas. Satekah polah nerangkeun ka murid-muridna supaya gancang katangkepna. Nya rupa-rupa geuning budak teh, aya nu tereh ngartina, aya nu kudu dituduh-tuduh wae, aya oge anu heseeeee pisan, alias teleb.
Sabot keur ngabingbing sababaraha murid, si guru titatadi nalingakeun laku lampah salah saurang muridna nu diuk di bangku pang tukangna. Si murid titadi gawena ngan nyiduhan dampal leungeunna, tuluy dibalurkeun kana sirahna nu gundul. Kitu jeung kitu wae gawena meunang sababaraha kali mah. Tuluy ku guru di deukeutan, pok ditanya: "Na ari maneh titadi teh ngan ngusapan sirah kuciduh sorangan !" ceuk guru bari melong rada anteb.
"Ambeh gancang asup, Pak !" ceuk si murid polos.
Puguh we guru ngahuleng meunang jawaban muridna samodel kitu teh. "Naha bet kitu, Jang?" tanya guru teu ngarti. " Muhun saur Emak tadi wengi ngaharewos ka si Bapak, mun hayang gancang asup mah ciduhan sirahna !" ceuk eta budak teu euleum-euleum. Atuh puguh we si guru kapiasem....
Rabu, 06 Februari 2013
SIKAT INJUK
Kabejakeun aya budak leutik ngilu nyeuseuh jeung indungna. Biasa ngusey bari nagog, indung jeung anak pahareup-hareup. Keur kitu, indung si budak teh lunga-lengo aya nu diteangan. Ceuk indung budak "Nyai kadieukeun eta sikat !" pokna bari nyokot sikat injuk tina leungeun budakna bari satengah direbut "Tong ngaganggu atuh geura, keur sikat ngan hiji-hijina teh !" ucap indung budak rada ngagelendeng.
Atuh puguh we budak teh jadi cicing da sieun dicarekan deui ku indungna. Sabot kitu budak teh ret kana handapeun bujur indungna nu keur diuk satengah rada nanggog. Ceuk eta budak "Geuning eta sikat hiji deui didiukan ku Mmak !" pokna bari ngajewang eta sikat. Puguh bae indung budak reuwas bari ngoceak, peureus kacida dirameus tur satengah dijenggut ku budak. Bari ambek teh hoak nyarekan: "Haram jadah siah, eta mah lain sikat... sayang manuk bapak siaaaa... !" pokna bari masih keneh cirembayan.
(Kintunan kang Yudhi)
MINYAK WANGI
Si nini ulin ka kota, asup ka gedung nu make lift. Cenah hayang tepung jeung incu di
lantai genep. Waktu lift nepi ka lantai ka 3, aya budak awewe meni geulis pisan asup kana lift bareng jeung si nini. Puguh ge si Gadis keur geulis teh meni sareungit ku minyak
wangi. Ceuk si Nini: "Deuh... Neng meni seungit kieu!" pokna bari seuri. Tembong pipinan rada kemong.
"Hemh.... puguh ge minyak Bulgary, Nini. pangaosna oge dua juta sabotol !" ceuk si Gadis bari rada nyombong. Mani agul tah si awewe nu geulis teh.
Pas ka lantai ka opat, aya deui budak awewe asup kana lift, sarua keneh meni geulis paromanana. Kacamata nu dipakena pantes pisan, langsing bari jangkungan saeutik tinu awewe tadi. Sarua meni kaambeu minyak wangina seungit pisan. "Aduh... neng oge, meni seungit pisan kaangseuna ku Nini teh !" ceuk si Nini dibarengan ku seri, tembong kemong pipina.
"Ohh.. atuh puguh we minyak Gucci, Nini. Pangaosna oge lima juta sabotol... !" cenah ceuk si Gadis anu kadua meni agul deui wae, sarua bari nyombongkeun maneh, tur hayang kapuji bari dicampuran ku lunggak lenggok sagala.
Sanggeus nepi ka lantai ka genep, si Nini kaluar tina lift miheulaan sabab teu kuat hayang hitut. Teu katahan, pelepes ... tina lebah klep bujurna aya angin anu kaluar. Da teu bisa nahan angin nu nyedek kaluar teh. Atuh puguh we, ana peledek teh ... kaambeu bau kacida. Budak awewe nu gareulis ampi-ampiran kapiuhan, teu kuat lieur ngambeu hitut nu sakitu sangetna. "Duuuhhh ... Nini meni bau kieu ieu teh ?!!" Ceuk si gadis nu jangkung leutik mengpekan liang irungna.
Ceuk si Nini bari kaluar: "CILEMBU, neng.... 20 rebu sakilo !!" pokna teu kireum-kireum jeung teu era-eraeun.
Selasa, 05 Februari 2013
DASAR KABAYAN
Kabayan balik gawe ti sawah, dipapag ku nyi Iteung mere budi anu marahmay. Senyum mesra pertanda sukacita yang ruarrrr .... biasa, tak biasanya. Tuluy nyarita ka si Kabayan:
"Kang, Iteung geus telat sabulan, urang bakal boga orok geura !"
Kabayan: "Kade tong bebeja kasasaha, Teung.... bisi teu jadi, era !" ceuk Kabayan rada haharewosan.
Poe isukna, nyi Iteung keur diuk dina golodog, di hareupeun imahna. Bari kituna teh ngabayang-bayangkeun bakal boga orok, tada teuing kang Kabayang bungaheunana. Keur anteng ngalamun, torojol aya pagawe PLN datang nyampeurkeun, pok nyarita:
Ceuk petugas ti PLN: "Bu..., ibu geus telat sabulan ayeuna !" cenah, nyaritana bari jiga nu eungap. Nyi Iteung kaget, tuluy malik nanya: "Ti mana bapa terang geus telat sabulan ?" tanyana bari kerung.
Petugas PLN: "Ieu yeuh... aya dina catetan PLN !"
"Haaaaahhhh ....maenya nepi ka aya dina catetan PLN sagala ???!" ceuk nyi Iteung beuki kaget wae.
Isukna deui si Kabayan ngajorag ka kantor PLN, tuluy nyarekan ka petugas PLN nu aya."Kumaha ieu teh, naha bet bisa aya dina catetan PLN pamajikan kuring geus telat sabulan ?!" pokna bari rada molotot.
"Sabar, pak !" ceuk salah saurang petugas PLN nyoba meper kaambekna si Kabayan. "Mun bapa hoyong catetanana dipupus, nya bapa tinggal mayar ka PLN !"
"Mun dewek embung mayar ?!" tempas Kabayan muncereng.
"Nya kapaksa nu bapak ku kuring diputuskeun !" walon petugas deui teu eleh gancang nembalan.
"Nu gelo sugan, nu dewek rek diputuskeun ...? Lamun pamajikan diimah hayangeun, make naon ?"
"Nyaaaa... wayahna we make lilin, pa !"
Kabayan: "................ ???" ngahuleng
Minggu, 03 Februari 2013
J U R I G
Budak leutik balik ngaji nyorangan. Imahna rada anggang ti Mandrasah. Jaba antara imah jeung madrasah ngaliwatan kebon anu paroek, hieum, jeung rada geueuman deuih. Tapi budak teh ludeung jeung wanian kituna mah, sanajan sawaktu-waktu aya oge kasieun dina hatena.
Barang nepi ka tempat anu anggang tea, si budak kacida reuwasna. Katingali di hareupeunana nenjo nu ngabelegbeg hideung, jangkung gede. Atuh puguh wae lian ti reuwas teh si Budak kaweur, jajantung ratug, biwir calawak teu bisa ngomong. Ngan dina hatena noroweco "boa-boa eta Jurig teh !". Keur kitu ras inget kana papatah ti indungna, lamun manggih kasieun kudu babacaan cenah. Puguh ge Budak satepak, diajar ngajina diejah keneh, can bisa nanaon, nu apal katalar ge kakara bisa do'a rek dahar. Kudu kumaha sangkan bisa ngusir jurig hareupeun, kitu pikirna.
Teu talangke bari ngawani-wani maneh, sabab si Budak ngan nu apalna do'a rek dahar ....barabat we do'a eta dibacakeun bari rada tarik meueusan: "BISMILLAHIRROHMANIRROHIM.... ALLOHUMMA BARIQLANA... FIIMA ROZAQTANA, WAQINNA ADZA BANNAR...Amiiiinn " ucap si Budak bari ngusap beungeut.
Barang ngadenge do'a dibaca ku budak tea, da teu tatapasini deui ... si Jurig ngabecir lumpat bari kukulutus: "Anjjjiiiiieerrrr ... kakara aing salila jadi Jurig rek didahar ku budak satepak !!"
Nepi ka imah si Budak alewoh ka indungna: "Nyaan Mmak Jurig teh sieuneun ku do'a ti ustad tea, nepi ka ngajerit." cenah ceuk si Budak. Hehehe... nu puguh mah si Budak teu ngarti kukulutusna si Jurig atah adol teh.
Dongeng Cawokah ti Tatar Sunda
HAYAM PAEH
Si Ujang nembalan: "Haaaar ari ema... kapan ceuk ema !"
Indung si Ujang bari ngahuleng: "Teuing... ema mah teu nitah jeung teu ngomong kitu !"
Si Ujang: "Ari peuting geuning... ceuk Mmak nyarita ka Abah bari haharewosan...'bah, urang lamotan we nya bah, ambeh hirup deui', ... nya hayam Ujang ge dilamotan we ambeh hirup deui !"
Ceuk indungna nempas bari rada ngambek: "Belegug sia maneh mah...sugan aing mah maneh teh geus molor peuting teh !!!"
(Kiriman Kang Yudhi Bdg)
Sabtu, 02 Februari 2013
Bu guru sedang tanya jawab dengan siswanya di kelas, di sebuah Taman Kanak-kanak yang tidak dikenal namanya. Tanya gurunya: "Coba anak-anak, sebutkan benda apa saja yang dapat dikulum !" Sejenak anak-anak diam berpikir untuk menjawab. Tiba-tiba seorang anak mengangkat tangan,
"Saya, bu !" teriak Amat penuh semangat.
"Ya, Amat... apa jawabanmu?" bu guru balik tanya.
"Permen, bu !" jawab Amat.
"Yach, bagus ! Ayo siapa lagi yang tahu ?!" lanjut bu guru mengalihkan perhatian ke anak lain.
"Dot bayi, bu !" ujar Tuti
"Sedotan, bu !"
"Iyyyaaa... bagus kamu Entis. Ada lagi yang tahu ?! kata bu guru menantang jawaban siswa. Semua anak terdiam, merenung berpikir: "apalagi benda yang dapat dikulum?". Keheningan mendadak sontak, karena tiba-tiba seorang anak berdiri dan berteriak menjawab: "Bohlam lampu, bu !" suaranya keras dan serius. Bu guru bingung: "Yuddd... kenapa bohlam ?" tanya guru ngga habis pikir.
"Habis... kata Mamah bilang sama Papah 'matikan lampunya biar nanti Mamah kulum !"
Bu guru terbengong-bengong
(Kiriman dari Yudhi)
Selasa, 08 Januari 2013
MERAJUT BENANG KUSUT - Lanjutan
Suatu keinginan yang besar tetapi demikian sulit untuk menata dan meningkatkan kualitas pendidikan di SD Negeri Binawangi secara wujud nyata.
(A) Pembinaan tentang Penerapan Model Pembelajaran dan Teknik Classroom Action Research
(A) Pembinaan tentang Penerapan Model Pembelajaran dan Teknik Classroom Action Research
Bagian lain dari program penataan dan peningkatan kualitas pendidikan di SDN Binawangi adalah pembinaan guru. Guru yang baik adalah mereka yang mampu memikul tanggung jawab untuk terselenggaranya pembelajaran yang optimal. Berbagai kebijakan dan program yang direncanakan dan termuat dalam KTSP perlu diterjemahkan ke dalam tindakan-tindakan nyata di kelas. Oleh karena itu sarana pembinaan guru oleh kepala sekolah dapat dilakukan secara langsung dan tidak langsung. Secara langsung dilakukan melalui rapat sekolah, rapat pembinaan di KKG, pembinaan langsung oleh pengawas bina, musyawarah kelas, dan musyawarah dengan orang tua siswa. Sedangkan secara tidak langsung dilakukan melalui forum diskusi antar guru, mengirimkan guru untuk melanjutkan kuliah atau pendelegasian ke diklat-diklat yang diselenggarakan oleh dinas pendidikan atau lembaga lain yang peduli terhadap peningkatan kualitas pembelajaran guru di kecamatan Haurwangi.
Beberapa kegiatan guru di kelas sebagai bentuk nyata dari hasil pembinaan tersebut dapat ditunjukkan pada foto dokumentasi sebagai berikut:
(1) Penerapan Model Cooperative Learning oleh Dani Iskandar, S.Pd
Diskusi Kelompok Penjelasan/Pemecahan Masalah
Presentasi Hasil Diskusi Pelaksanaan Diskusi Kelas/Kesimpulan
Cohen (1995) berpendapat: "Cooperative learning will be defined as student working together in a group small enough that everyone participate on a collective task that has been clearly assign. Moreover, students are expected to carryout their task without direct and immediate supervision of the teacher"
Prinsip cooperative learning adalah: (a) belajar siswa aktif (student active learning); (b) belajar dan bekerjasama (learn together); (c) pembelajaran partisipatorik (participatoric learning); (d) mengajar reaktif (reactive teaching); dan (e) pembelajaran yang menyenangkan (joyfull learning).
Tujuan Cooperative learning (Bruce Joyce, dkk, 1992) adalah: (a) Generates more motivation than do individualistic, cooperative environments; (b) The member of cooperative group learn from one another; (c) Interacting with one another produce cognitive as well as social complexity, creating more intelectual activity; (d) Cooperation increases positive feeling forward one another, reducing alienation and loneliness, building relationships; (e) Cooperation increases self-esteem not only through increased learning but through the feeling; (f) Increasing their capacity to work productively together; (g) Student can learn from training to increase their ability to work together.
(2) Penerapan Model CTL (Contextual Teaching and Learning) oleh: Dadan Hermawan, S.Pd
Invitasi (Orientasi Pembelajaran) Contextual Problem - Diskusi
Tiga hal yang perlu diperhatikan dalam pembelajaran kontekstual, yaitu: (a) Pembelajaran kontekstual menekankan kepada proses keterlibatan siswa untuk menemukan materi, artinya proses belajar berorientasi kepada proses pengalaman secara langsung, siswa mencari dan menemukan sendiri materi pelajaran. (b) Pembelajaran kontekstual mendorong agar siswa menemukan hubungan antara materi yang dipelajari dengan situasi kehidupan nyata, artinya siswa dituntut dapat menangkap hubungan antara pengalaman belajar di sekolah dengan kehidupan nyata di masyarakat. (c) Pembelajaran kontekstual mendorong siswa agar mampu menerapkan apa yang dipelajari di sekolah ke dalam kehidupan nyata sehari-hari, artinya siswa tidak hanya memahami apa yang dipelajarinya, melainkan sampai kepada aplikasinya dalam kehidupan nyata.
(B) Pembinaan Kegiatan Ekstrakurikuler
Untuk menata dan meningkatkan kualitas pendidikan di SDN Binawangi yang dapat dikatakan tertinggal dari sekolah-sekolah dasar di lingkungan kecamatan sendiri perlu menambah kegiatan-kegiatan di luar jam pelajaran. Yang terpikirkan oleh kami bersama guru SDN Binawangi adalah dengan cara lebih mengintensifkan kembali program kegiatan ekstrakurikuler seperti, antara lain: kepramukaan, kesenian, bidang keolahragaan. Beberapa kegiatan itu dapat ditampilkan pada foto dokumentasi berikut ini:
Penampilan Group Degung
Aktivitas Voli dan Bulu Tangkis
(5) Penglulusan Siswa Kelas VI
Devile Siswa Kls VI Siswa Kls VI yang Lulus
Pembacaan Berita Acara Kelulusan Pemberian Surat Tanda Luluas Kls VI
C. Penutup
Demikian beberapa kegiatan yang dapat ditampilkan dalam dokumentasi sebagai bentuk nyata dari menata dan meningkatkan kualitas pendidikan di SDN Binawangi. Sebetulnya bentuk-bentuk pembinaan itu sendiri telah banyak dilaksanakan, baik dalam program intrakurikuler, kokurikuler, maupun ekstrakurikuler. Akan tetapi karena keterbatasan dalam pendokumentasiannya, maka hanya itulah yang dapat disosialisasikan. Meskipun demikian, perubahan demi perubahan di SDN Binawangi telah menunjukkan keadaan yang lebih baik dari sejak 27 Agustus 2011 hingga kini. Indikasi ini diperlihatkan dari berbagai tanggapan orang tua siswa dan masyarakat sekitar sekolah yang menilai positif terhadap program-program yang telah dilaksanakan.
Suatu keinginan yang besar sedikit telah dapat dicapai berkat kebersamaan, kekeluargaan, dan persepsi yang sama dari para guru. Tidaklah sesuatu dapat diraih tanpa usaha yang sungguh-sungguh dan sikap arif bijaksana. Terima kasih kepada para guru SDN Binawangi yang telah bekerja keras merajut benang kusut hingga menjadi kain yang akan menjadi kebanggaan kita dikemudian hari.
Beberapa kegiatan guru di kelas sebagai bentuk nyata dari hasil pembinaan tersebut dapat ditunjukkan pada foto dokumentasi sebagai berikut:
(1) Penerapan Model Cooperative Learning oleh Dani Iskandar, S.Pd
Cohen (1995) berpendapat: "Cooperative learning will be defined as student working together in a group small enough that everyone participate on a collective task that has been clearly assign. Moreover, students are expected to carryout their task without direct and immediate supervision of the teacher"
Prinsip cooperative learning adalah: (a) belajar siswa aktif (student active learning); (b) belajar dan bekerjasama (learn together); (c) pembelajaran partisipatorik (participatoric learning); (d) mengajar reaktif (reactive teaching); dan (e) pembelajaran yang menyenangkan (joyfull learning).
Tujuan Cooperative learning (Bruce Joyce, dkk, 1992) adalah: (a) Generates more motivation than do individualistic, cooperative environments; (b) The member of cooperative group learn from one another; (c) Interacting with one another produce cognitive as well as social complexity, creating more intelectual activity; (d) Cooperation increases positive feeling forward one another, reducing alienation and loneliness, building relationships; (e) Cooperation increases self-esteem not only through increased learning but through the feeling; (f) Increasing their capacity to work productively together; (g) Student can learn from training to increase their ability to work together.
(2) Penerapan Model CTL (Contextual Teaching and Learning) oleh: Dadan Hermawan, S.Pd
Presentasi Hasil Pemecahan Masalah Diskusi Kelas dan Kesimpulan
Blanchard (2001) berpendapat bahwa pembelajaran kontekstual merupakan "suatu konsepsi yang membantu guru mengaitkan isi mata pelajaran dengan situasi dunia nyata dan memotivasi siswa membuat hubungan antara pengetahuan dengan penerapannya dalam kehidupan mereka sebagai anggota keluarga, warga negara, dan tenaga kerja" (Sutardi & Sudirjo, 2007: 95).Tiga hal yang perlu diperhatikan dalam pembelajaran kontekstual, yaitu: (a) Pembelajaran kontekstual menekankan kepada proses keterlibatan siswa untuk menemukan materi, artinya proses belajar berorientasi kepada proses pengalaman secara langsung, siswa mencari dan menemukan sendiri materi pelajaran. (b) Pembelajaran kontekstual mendorong agar siswa menemukan hubungan antara materi yang dipelajari dengan situasi kehidupan nyata, artinya siswa dituntut dapat menangkap hubungan antara pengalaman belajar di sekolah dengan kehidupan nyata di masyarakat. (c) Pembelajaran kontekstual mendorong siswa agar mampu menerapkan apa yang dipelajari di sekolah ke dalam kehidupan nyata sehari-hari, artinya siswa tidak hanya memahami apa yang dipelajarinya, melainkan sampai kepada aplikasinya dalam kehidupan nyata.
(B) Pembinaan Kegiatan Ekstrakurikuler
Untuk menata dan meningkatkan kualitas pendidikan di SDN Binawangi yang dapat dikatakan tertinggal dari sekolah-sekolah dasar di lingkungan kecamatan sendiri perlu menambah kegiatan-kegiatan di luar jam pelajaran. Yang terpikirkan oleh kami bersama guru SDN Binawangi adalah dengan cara lebih mengintensifkan kembali program kegiatan ekstrakurikuler seperti, antara lain: kepramukaan, kesenian, bidang keolahragaan. Beberapa kegiatan itu dapat ditampilkan pada foto dokumentasi berikut ini:
(1) Kepramukaan
Latihan Gabungan Gerakan Pramuka Kwaran Haurwangi
Gerak Jalan HUT Pramuka Tk. Kecamatan Haurwangi
(2) Kesenian
Tarian Upacara Adat Penyambutan Tamu
Latihan Degung dan Tari Dayang-dayang
Tari Pager Ayu dan Ki/Ni Lengser
(3) Keolahragaan
Aktivitas Bulu Tangkis dan Tenis Meja
(4) Pembinaan Keagamaan
Memperingati Maulid Nabi (Doc: Februari 2012)
C. Penutup
Demikian beberapa kegiatan yang dapat ditampilkan dalam dokumentasi sebagai bentuk nyata dari menata dan meningkatkan kualitas pendidikan di SDN Binawangi. Sebetulnya bentuk-bentuk pembinaan itu sendiri telah banyak dilaksanakan, baik dalam program intrakurikuler, kokurikuler, maupun ekstrakurikuler. Akan tetapi karena keterbatasan dalam pendokumentasiannya, maka hanya itulah yang dapat disosialisasikan. Meskipun demikian, perubahan demi perubahan di SDN Binawangi telah menunjukkan keadaan yang lebih baik dari sejak 27 Agustus 2011 hingga kini. Indikasi ini diperlihatkan dari berbagai tanggapan orang tua siswa dan masyarakat sekitar sekolah yang menilai positif terhadap program-program yang telah dilaksanakan.
Suatu keinginan yang besar sedikit telah dapat dicapai berkat kebersamaan, kekeluargaan, dan persepsi yang sama dari para guru. Tidaklah sesuatu dapat diraih tanpa usaha yang sungguh-sungguh dan sikap arif bijaksana. Terima kasih kepada para guru SDN Binawangi yang telah bekerja keras merajut benang kusut hingga menjadi kain yang akan menjadi kebanggaan kita dikemudian hari.
Langganan:
Postingan (Atom)